一座走过六百多年风雨的古刹 —— 仁寿寺
发布时间：2026-03-15 18:13:44来源：
在饶北这片充满故事的土地上，藏着一座走过六百多年风雨的古刹 —— 仁寿寺。
不过在我们当地人嘴里，大家更习惯叫它的老名字：水口庵。
它就静静坐落在如今的水西村，一代又一代，守护着一方水土的安宁。
六百多年的悠悠岁月里，这里的梵音从未真正断绝。
它不只是一座香火古寺，更是饶北历史的亲历者与见证者，
承载着这片土地最深厚的人文底蕴，也藏着无数老一辈人难忘的记忆。
时间回到明朝初年。
那时候，饶北还属于海阳管辖，文教初兴，民风淳朴。
乡中有一位备受敬重的先人 —— 邱氏澄源公。
他为人正直、处事公道、能力出众，被乡亲们推举为乡约正，相当于现在的村干部、乡里的主事人。
在他的治理下，邻里和睦，百姓安居，日子过得安稳平和。
澄源公一心向善、笃信佛法，便牵头带领乡亲，在水口这个地方，建起了最早的水口庵。
庵堂落成后，四方信众虔诚礼佛。
澄源公更捐出自家水田，作为寺庙香火田，保障日常供给。
自此，水口庵正式立基，成为饶北有史料记载最早的寺庙，开启跨越六百年的信仰传承。
走进仁寿寺，一砖一瓦、一柱一题，皆藏历史。
大门石柱上，镌刻着一副禅意深远的对联：
“大观观自在，无遮遮那佛。”
这是清代举人邱家传亲笔题奉，笔墨温润，意境悠远，短短十字，道尽佛法智慧。
门额之上的题字，则出自澄源公后裔、当地乡贤丘云阶。
细心之人会发现，此处用 “丘” 而无耳旁，
因康熙年间尚未避讳改 “邱”，一字之差，便是最真实的历史印记。
再看门簪上，刻着 “佛日增辉，法轮常转” 八个字。
看似简单，却寄托着一代代人祈愿佛法昌盛、地方平安、福泽绵延的美好心愿。
寺里还有一件非常珍贵的宝贝，
就是这口铸造于康熙五十九年的铁钟。
此钟由当年进士詹良弼之兄詹廷相及其夫人刘氏的后裔捐铸，
历经数百年依旧完好，纪年清晰、铭文可辨，在潮汕地区实属罕见，历史价值极高。
寺里的石柱上，还留有清代多位文人乡贤的题刻，
贡生、廪生、庠生，乃至官至知府的举人邱青藜，皆曾在此留下笔墨。
这些字迹跨越百年，至今仍能让人感受到先贤们对佛母娘娘的尊崇与虔诚。
寺外，还有清代留下来的古碑刻、石刻莲花宝座。
《水口乡仁寿寺建寺碑》，是举人邱家传、进士邱玖华、邱性善共同撰写。
乾隆二十一年重修碑记，则详细镌刻着当年出钱出力、护持古寺的乡亲芳名。
它们如沉默的史书，静静诉说着仁寿寺的前世今生。
一座古刹，半世沧桑。
仁寿寺亦随时代起落，几经兴衰。
清康熙五十三年、乾隆丙子年间，寺庙两度扩建，规模逐次扩大，香火也愈发鼎盛。
但到了 1952 年，因为特殊历史原因，仁寿寺被改成了谷仓，宗教活动被迫中断，古寺一度沉寂。
但信仰的火种，从未熄灭。
1982 年，新丰供销社干部、潮阳人许业萍居士，挺身而出，四处奔走，发动大家捐资修复寺庙。
后来，释达善法师从潮安庵埠赶来，担任住持。
他不辞辛苦，来回奔波于饶平、汕头之间，塑佛像、建天公亭，一点点让仁寿寺恢复生机。
1997 年，仁寿寺迎来全面重建，
大雄宝殿、僧舍等相继落成，总面积达五百多平方米，殿宇焕然一新。
只因当时资金有限，般若堂与功德堂未能同步完工，留下些许遗憾。
而在重建过程中，还发生了一件特别神奇、特别有缘分的事。
工人在拆除旧屋顶时，在栋梁上，意外发现了 5 张布条。
每张布条上，都清清楚楚写着：逢甲子年重修。
数百年前的先辈，以这样的方式，与后人完成一场跨越时空的约定，
让人不禁感叹，缘分与传承的力量。
如今的仁寿寺，金碧辉煌，庄严肃穆，
常年香烟袅袅，前来祈福、许愿、观光的人络绎不绝。
很多在外打拼的乡亲，回到饶北，都会特意来这里走一走，拜一拜，求一份心安，求一份平安。
而在我们水口当地，最热闹、最隆重的，
就是每年迎接佛母娘娘出游的民俗盛会。
按照老传统，是在正月十九这一天。
到了那天，水西、水东、水南、蓝屋四个行政村的乡亲们，全部齐聚一堂。
舞龙、舞狮、敲锣、打鼓，场面非常热闹。
大家恭请佛母娘娘上轿，巡游全乡，所到之处，喜气洋洋。
巡游队伍，从葵坑口青龙开始，到西华楼、西泰楼黄龙收尾，
寓意着新的一年，风调雨顺、合境平安、兴旺发达、欣欣向荣。
岁月变迁，不变的是人们对平安吉祥的期盼，
是代代相传的浓浓乡情与虔诚信仰。
从明朝初年到今天，六百多年风雨兼程，
水口庵犹在，仁寿寺长存。
香火不断，信仰不灭，乡情不散。
这，就是我们饶北的仁寿寺。
一座有历史、有故事、有温度、有传承的古刹。
若有机会，不妨亲自前来，
走一走，看一看，感受这份穿越百年的宁静与力量。
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